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や行の仏教用語
梵語ヤクシャの音写。捷疾鬼(しょうしつき)・勇健・能瞰(のうたん)と漢訳。八部衆のひとつ、毘沙門天の眷族で北方を守護する。また、羅刹とともに八部鬼衆のひとつで、人を食らう悪鬼。善人には害を加えず守護する。
外界が実在するのは「識」があるからだとする説。しかも、識によって得られた外界は外界そのものではなく、知覚能力の差異、意志や欲望によってゆがめられている、とする。唯心と同じ。
大乗における究極の悟りの境地は、ただ仏と仏だけが理解しうるもので、凡夫の思議することのできないものである、という意味。法華経の方便品に出てくる語。
異なった別々のものが融け合って障害がないこと。両方があいまって完全となる、相即相人と同じ。
梵語ヨーガの音写。ある目的のために意識を制御し心を統一させる修行の方法。瞑想によって寂静の神秘的な境地に入り、絶対者(仏)との合一を実現させることが目的。仏と行者の身口意が相応。

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